——题记
 

    我仰望星空，它是那样寥廓而深邃；那无穷的真理，让我苦苦地求索、追随。我仰望星空，它是那样庄严而圣洁；那凛然的正义，让我充满热爱、感到敬畏。我仰望星空，它是那样自由而宁静；那博大的胸怀，让我的心灵栖息、依偎。我仰望星空，它是那样壮丽而光辉；那永恒的炽热，让我心中燃起希望的烈焰、响起春雷。 
                                                                                 ——温家宝
 
    2007年9月4日，温家宝总理在人民日报文艺副刊发表《仰望星空》一诗，全诗四节。诗言志，歌咏言。从这首诗，我们可以读到一位大国总理的所思所想。这首诗歌虽然不像岳飞的《满江红》那样悲壮，不像杜甫的《茅屋为秋风所破歌》那样凄凉，亦不像李白的《望庐山瀑布》那样壮美，但是，它有着自己独特的魅力。虽然语言平白质朴，可是却意味深长。这位不是诗人、却赋诗明志、以诗寄情的大国总理，把对真理、正义、自由、博爱的思考，对国家、对民族、对人类共同的命运的关怀及他自己的精神追求、殷殷期望，赋予诗中，寄予我们。
 
    作为新一代的青年，我们要学会常常仰望星空，因为我们是时代的弄潮儿，是时代的脊梁，是民族的希望，我们的精神世界需要有理想星光的牵引，正如温家宝总理在同济大学建筑城规学院向师生们即席演讲中的一段话：“一个民族有一些关注天空的人，他们才有希望，一个民族只是关心脚下的事情，那是没有未来的。我们的民族是大有希望的民族！我希望同学们经常地仰望天空，学会做人，学会思考，学会知识和技能，做一个关心世界和国家命运的人。”的确，品读温家宝总理的诗歌，对“仰望星空”的深刻体悟和感受很容易又让人想到伟大哲学家康德墓志铭上所镌刻的那句名言：“有两种事物，我们越是经常、持续地对它们反复思考，它们就总是以时时翻新的惊叹和敬畏充满我们的心灵：这就是头上的星空和内心的道德法则。”
古往今来，历朝历代的人们都对“仰望星空”有着特殊的情结。“星空”，代表的是一种神圣的美，它是一种“诗意的自然”，是“一扇使我们可以看到无限本身的窗户”……这是一种朴素的心愿，这是一种文化的情结，这是一种精神的情结。“仰望星空”，原本就是人类历行已久的心灵追求，是人类灵魂的叩问、精神的向往。可是，随着高校的扩招，当越来越重的就业压力摆在我们的面前时，我们往往会被工作、事业和前途等束缚，对国家的前途命运、对人民大众的疾苦常常会忽视，甚至是置之不理。此时的我们何须迷惘，为何不去“仰望星空”？
 
    或许，有人会问：为什么我们要“仰望星空”？因为，“仰望星空”，是我们生命皈依和信仰的一种姿态，代表着一种精神的自省，象征着一种灵魂的觉悟，它具有文化的寓意，精神洗礼的意义。它可以让我们更深入地思考自己的责任和义务，可以让我们更加明确自己所处的社会环境和地位，甚至可以诱发我们更崇高更远大的目标。因此，在物质的重压和金钱的诱惑下，我们不要困惑、迷惘，不要失去信仰、迷失时代的方向，不要失去塑造高洁人格的热情，不要麻木地生活在异化的自我世界之中，更不要忘记经常“仰望头上的星空”。
 
    中国古典文论有个说法，叫“意在笔先”，意思是说，先有立意和构思，然后下笔作书画或诗文。就温家宝总理的《仰望星空》一诗而言，诗意所表达的志趣和期盼值得我们每一位大学生倾听。在宁静的夜晚，“仰望星空”，我们可以听到几千年前，有节奏的劳动的号子，感受到他们劳动的乐趣和丰收的喜悦；可以听到金戈铁马、英雄驰骋沙场的声音，感受到“醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回”的豪壮；可以听到“高山流水”的音乐，嗅到散发香气的百花，感受到太平盛世的祥和……这些，会给我们空虚的心灵注入生机盎然的清泉，能够让我们质朴的心灵充满思索；能够让我们的活力四射、斗志昂扬；也能够让我们的精神和灵魂高贵起来。
 
    温家宝总理能够在日理万机中，抽出时间作这首诗歌，就是希望青年人尤其是大学生这个群体，能够经常地“仰望星空”，进行思索，因为那里不仅仅有灿烂的繁星，还有人类崇高的理想——共产主义的曙光。