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一群大学生在商量是否上写作理论课。 甲说:“作为中文系的一个学生,写作课,我必须得上。” 躺在床上的乙给以回复:“上写作课?听那老头侃大山?真正的写作水平都是自己在生活中体会出来的。” 丙也跟着说:“是啊.那些所谓的文学理论都是从社会实践中总结出来的。” 我反驳道:“站在巨人的肩上看的会更远。在前人的理论指引下,我们会进步的更快。” 甲说:“是这样的。老师总有值得我们学习的地方,写作理论每节课我都上,从不缺勤。” 乙心不在焉地说:“无所谓。那些过时的傻冒理论我是不会学的,我相信自己的创作理论。”乙是在创作上卓有成绩的一位同学,因此他说这句话相当有分量。 丙把我推倒床上说:“写作来源与实践。那些所谓的理论早已过时,21世纪的创作应当由我们亲自去实践、去创新、去提出新的理论。”我被他肥胖的身体压得喘不过气,更别说反驳几句了。 这是一个值得关注和重视的争论,今天我把它写成文字与文学人士共同探讨一下文学的理论与实践。 文学的理论与实践孰重孰轻,这个问题不必多说大家也清楚:理论指导实践,同时理论来源与实践;实践促进理论的完善与进步,两者相辅相成,互相促进,一起为文学创作提供条件。我想跟大家明确的是文学创作与先进的文学理论的关系,在这之前,我先问一下,当代的文学理论真的落后了吗?年轻一代的我们可能有些人会认为太落后了,但当今大文学家、作家未必会这样认为,因为他们那些理论是他们辛辛苦苦从实践中总结出来的,因为他们的理论总是为他们自己的文章发表提供平台。 传统作家的两个理由忽视了时代的进步,抑制了新生力量的发展。随着社会的发展,文学创作逐渐出现传统写作和网络写作两种模式。网络写作还没有步入正轨,但它是一种新型的文学创作模式,包括博客、个人作品网页,它们是一种大众文学,即每个人都可以写自己的文章,没有太高的门槛限制。他们的文章不一定有文学性,但这诚然是一种文化现象,无形之中推动着我国文学的向前发展。 由此看来,网络写作的长远作用越来越不可忽视。“宇航说,当前的一些传统作家与其整日对网络小说表示鄙夷和不屑,不如自己担负起责任来,多关注青少年的生存状态,创作出具有年轻人气息,贴近年轻人生活,能反映年轻人诉求的作品”,我觉得他说的对,网络作品之所以十分畅销,是因为它迎合了社会发展的需要,一种新生命的成长是需要呵护的。重庆大学人文艺术学院教授敖依昌也表示:“社会应当给年轻人提供施展才能的空间。在创作、立项、评审,甚至举办赛事、建立基金等方面,应该给年轻人提供充分施展才华的机会”。看到了吧,这足以说明当今社会的文学创作理论已经存在缺陷,已经不完善,因为它只是传统写作理论,没有随着社会的发展进步而与时俱进,完善文学理论——规范网络创作。如果文学创作理论全面发展了,年轻人自然就有优秀的写作平台了,自然就有自己施展才能的机会了,所谓治病不能只治标,要从病根治疗才能见效果。 黄金华也表示:“年轻人的网络作品中往往包括两种内容,一是想象,二是个人情绪。他在阅读此类作品时是个‘惊喜’与‘遗憾’交替的过程,既为作品中不时的‘灵光一现’而惊喜,又为一些年轻作者缺乏社会历练,较少关注实际而遗憾”。这说明当今文学着实应当规范网络作品,使网络创作走向正规,从而满足现代人的精神文化需求,营造出文学界的和谐氛围。在年轻人自身的创作上, 黄金华则“鼓励他们放开眼界,跳出情绪化的桎枯,多关注身边人的生活状态,写出更加厚重的作品”。黄先生只是主张规范年轻人创作的一个代表,更多的作家文人应当关注年轻人创作,这是一个新的创作群体,这是一群新的文学力量,不可忽视呀! 年轻人吗,总有些叛逆思想,不过敢于否定也是一种勇气,所谓“不怀疑不见真理”。直面当今惨淡的文学创作,我不得不怀疑前辈的文学创作理论。“我们的文学如果不甘死灰,如果还想继续占有历史舞台,继续维持自身的繁荣和价值,那么,它不但需要找到新的文化资源,还需要找到新的社会良知的起点”,网络作品正是找到了它们自己的创作源泉。“文学是历史的建筑物,是由一个复杂的,包括多种社会因素在内的环境系统决定的,文学艺术与它们的生产者并不独立于复杂的机构框架而存在”,社会各方面因素诞生了网络作品。 如果说我国20世纪文学的繁荣发展来源于中国底层人民生活,那么21世纪我国文学创作的源泉在哪里呢?我还是那句话——社会生活实践,不仅包括传统写作和网络写作的生活实践,还包括更新的未知生活实践。正如黄金华所说,放开眼界,把目光看长远些,对任何有生命力的东西要敢于帮助,使其茁壮成长,从而服务与新时代。 由此不难看出,文学创作与先进文学理论的关系。文学要想繁荣,必须有新理论的支撑,只有在那些符合社会发展的、具有先进性的文学理论的指导下,我国的文学创作才能出现真正的繁荣时代,才有可能出现新时代的鲁迅,新时代的郭沫若。 |