事情时这样的。
 
　　有一年楚国攻打韩国，围攻一个地方将近5个月的时间。
 
　　韩国有点吃不消了，于是就不断派使者到秦国去求助。求助使者所乘坐车辆的盖子都快把道路给覆盖了(所谓冠盖相望也)，可是秦国一直都不愿意出兵。
 
　　后来有一个叫尚靳的使者出使，就对秦王说“韩国以前和秦国关系很好，我听说嘴唇张开牙齿都会感到寒冷(即唇亡齿寒)，希望大王好好想想吧。”
 
　　宣太后听了这番话说“操，韩国来了那么多的使者，就这个姓尚的小子说的还有点意思”，于是就召见尚靳。(早在春秋战果时期就有后宫扰乱朝政了)
 
　　这一召见不得了，竟说出了震惊中国古今2000多年的旷世奇言。
 
　　怎么说的呢?
 
　　宣太后说“以前我伺候先王的时候啊，当他把一个腿放在我身上时，我就感觉快被压死了。可是后来把整个身子都压在我身上的时候我却觉得一点都不重，你知道为什么吗?因为舒服呀!”
 
　　“现在你让我们秦国救韩国，一点好处都没有谁干啊?”
 
　　(秦太后的潜台词是，“哼，费力去救韩国，还不如老娘我做爱被压来的爽呢!”)
 
　　哈哈，人家小尚拿唇亡齿寒的道理来比喻，她却拿做爱说事，真是历史上的强人啊。战果出了那么多好色的昏君和相国，可是没有一个说床事的，只有此太后前无古人后无来者。
 
　　不过奇怪，按理说凭古人的民间智慧，可以留下“唇亡齿寒”而为什么就没有留下“腿压身重”的典故呢?
 
　　唉，幸亏战国时期我们的先人还不够封建。不然我们哪里还有机会知道这么好玩的事呢。
 
　　因为觉得好玩，后来查了下，原来古今很多人都已经留意这件事情了。
 
　　在甫宋鲍彪新注本里说：“宣太后之言污鄙甚矣!以爱魏丑夫欲使为殉观之，则此言不以为耻，可知秦母后之恶，有自来矣!”
 
　　在清朝王士桢《池北偶谈》里说：“此等淫亵语，出于妇人之口，入于使者之耳，载于国史之笔，皆大奇!”
 
　　李敖是这么解释这段的“秦国宣太后在外国大臣面前公开描写性交姿式，说自己丈夫一屁股坐上来，因为体重太集中一点，就吃不消；可是全身压上来，因为体重平均分担，所以就无所谓了。”
 
　　对于古人的怀疑，李敖也说他们全都大惊小怪了，中国古代文明中，在性的看法上，确曾有过开通的一面。大多的性禁忌其实是以后的事。
 
 
　　原文： 
 
　　楚围雍氏五月。韩令使者求救于秦，冠盖相望也，秦师不下。韩又令尚靳使秦，谓王曰：“韩之于秦也，居为隐蔽，出为雁行。今韩已病矣，秦师不下。臣闻之，唇揭者齿寒，愿大王之熟计之。”宣太后曰：“使者来者众矣，独尚子之言是。”召尚子入。宣后谓尚子曰：“妾事先王也，先王以其髀加妾之身，妾困不疲也；尽置其身妾之上，而妾弗重也，何也?以其少有利焉。今佐韩，兵不众，粮不多，则不足以救韩。夫救韩之危，日费千金，独不可使妾少有利焉。”
 
　　尚靳归书报韩王，韩王遣张翠。张翠称病，日行一县。张翠至，甘茂曰：“韩急矣，先生病而来。”张翠曰：“韩未急也，且急矣。”甘茂曰：“秦重国知王也，韩之急缓莫不知。今先生言不急，可乎?”张翠曰：“韩急则折而入与楚矣，臣安敢来?”甘茂曰：“先生毋复言也。”
 
　　甘茂人言秦王曰：“公仲柄得秦师，故敢捍楚。今雍氏围，而秦师不下，是无韩也。公仲抑首而不朝，公叔且以国南合于楚。楚、韩为一，魏氏不敢不听，是楚以三国谋秦也。如此，则伐秦之形成矣。不识坐而待伐，孰与伐人之利?”秦王曰：“善。”果下师于崤以救韩。