出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。观三国演义中庞士元实乃大才，不负凤雏之名。私下认为庞士元优于孔明。
 
    庞统死时36岁，而其任刘备军师不过一年而已，然其有凤雏之名，何至于35岁才得以重用，而孔明20出头就被授以军师之职。究其因乃无识人之君，大多君主重取貌者多，惟有曹操为一明君，有容人、识人之能，其他如孙权、刘备鼠辈不堪一提，其从庞统与三位大佬面试过程即知。（孔明出山之时岁数可由三国演义之中记录推敲大概，孔明死时54岁于建兴12年，建兴乃刘禅即位年号，刘备年号章武历经3年，建安7年至建安26年，可知孔明任军师时20出头）
 
    与孙权面试过程：于是鲁肃邀请庞统入见孙权。施礼毕。权见其人浓眉掀鼻，黑面短髯，形容古怪，心中不喜。乃问曰：“公平生所学，以何为主?”统曰：“不必拘执，随机应变。”权曰：“公之才学，比公瑾如何?”统笑曰：“某之所学，与公瑾大不相同。”权平生最喜周瑜，见统轻之，心中愈不乐，乃谓统曰：“公且退。待有用公之时，却来相请。”统长叹一声而出。鲁肃曰：“主公何不用庞士元?”权曰：“狂士也，用之何益!”肃曰：“赤壁鏖兵之时，此人曾献连环策，成第一功。主公想必知之。”权曰：“此时乃曹操自欲钉船，未必此从之功也，吾誓不用之。”
 
    与孙权态度相左的是周瑜对庞统的评价，由此也可见周瑜有容人、识人之能，并非小鸡肚肠之类，堪比曹操，可惜不是一方君主。三国演义丑化周瑜实属出自作者偏袒刘备一方，尤其用来反衬孔明的高明。
 
    周瑜听得干又到，大喜曰：“吾之成功，只在此人身上!”遂嘱付鲁肃：“请庞士元来，为我如此如此。”原来襄阳庞统，字士元，因避乱寓居江东，鲁肃曾荐之于周瑜。统未及往见，瑜先使肃问计于统曰：“破曹当用何策?”统密谓肃曰：“欲破曹兵，须用火攻；但大江面上，一船着火，余船四散；除非献连环计，教他钉作一处，然后功可成也。”肃以告瑜，瑜深服其论，因谓肃曰：“为我行此计者，非庞士元不可。
 
    由上可见周瑜、鲁肃两人都甚为认可庞统才干，不应有名无实。之后庞统就随蒋干往会曹操。
 
    与曹操面试过程：既至操寨，干先入见，备述前事。操闻凤雏先生来，亲自出帐迎入，分宾主坐定，问曰：“周瑜年幼，恃才欺众，不用良谋。操久闻先生大名，今得惠顾，乞不吝教诲。”统曰：“某素闻丞相用兵有法，今愿一睹军容。”操教备马，先邀统同观旱寨。统与操并马登高而望。统曰：“傍山依林，前后顾盼，出入有门，进退曲折，虽孙、吴再生，穰苴复出，亦不过此矣。”操曰：“先生勿得过誉，尚望指教。”于是又与同观水寨。见向南分二十四座门，皆有艨艟战舰，列为城郭，中藏小船，往来有巷，起伏有序，统笑曰：“丞相用兵如此，名不虚传!”因指江南而言曰：“周郎，周郎克期必亡!”操大喜。回寨，请入帐中，置酒共饮，同说兵机。统高谈雄辩，应答如流。操深敬服，殷勤相待。统佯醉曰：“敢问军中有良医否?”操问何用。统曰：“水军多疾，须用良医治之。”时操军因不服水土，俱生呕吐之疾，多有死者，操正虑此事；忽闻统言，如何不问?统曰：“丞相教练水军之法甚妙，但可惜不全。”操再三请问。统曰：“某有一策，使大小水军，并无疾病，安稳成功。”操大喜，请问妙策。统曰：“大江之中，潮生潮落，风浪不息；北兵不惯乘舟，受此颠播，便生疾病。若以大船小船各皆配搭，或三十为一排，或五十为一排，首尾用铁环连锁，上铺阔板，休言人可渡，马亦可走矣，乘此而行，任他风浪潮水上下，复何惧哉?”曹操下席而谢曰：“非先生良谋，安能破东吴耶!”统曰：“愚浅之见，丞相自裁之。”操即时传令，唤军中铁匠，连夜打造连环大钉，锁住船只。诸军闻之，俱各喜悦。
 
    后人有诗曰：“赤壁鏖兵用火攻，运筹决策尽皆同。若非庞统连环计，公瑾安能立大功?”由上文可见，曹操与庞统面会时，无一字提因见庞统面貌丑陋怪异而心存厌弃，而是与庞统开怀畅谈所学见闻，真诚、虚心以待问其良谋妙计，并及时行使所献良策。如庞统无大才如何与一代兵法大家畅谈，且令操敬服。可惜庞统为江南人士，而非中原人士，痛哉，哀哉。
 
    再观庞统与刘备面试过程： 此时孔明按察四郡未回，门吏传报：“江南名士庞统，特来相投。”玄德久闻统名，便教请入相见。统见玄德，长揖不拜。玄德见统貌陋，心中亦不悦，乃问统曰：“足下远来不易?”统不拿出鲁肃、孔明书投呈，但答曰：“闻皇叔招贤纳士，特来相投。”玄德曰：“荆楚稍定，苦无闲职。此去东北一百三十里，有一县名耒阳县，缺一县宰，屈公任之，如后有缺，却当重用。”统思：“玄德待我何薄!”欲以才学动之，见孔明不在，只得勉强相辞而去。
 
    由上文可知刘备实在不具备一个君主应有的胸怀，也不具备一个君主应有的才识，试想这样的一个君主会埋没多少本应光芒四射的人才，庞统终究勉强相辞而去而不以才学动之。
 
    但是由于其至交好友孔明的关系，他最终将自己卖身于刘备这个不值得为他卖命的君主，连命都断送了。
 
    此后蜀中张松想吃里扒外，背地里找个好靠山，但是却言语侮辱曹操，当众揭短，被乱棒打出。而刘备一方则一开始就关注张松出使许都，并派专人监视、探察详情，可谓野心勃勃，因为蜀中关系着其即定的天下攻略--三分天下。故当张松来到荆州界受到刘备的热情款待时，就被蒙得晕头转向了，而刘备最终也骗取到张松手里的蜀中地图，准备磨刀霍霍了。
 
    且看张松回蜀后刘璋与其手下的一番争论：
 
    次日，张松见刘璋。璋问：“干事若何?”松曰：“操乃汉贼，欲篡天下，不可为言。彼已有取川之心。”璋曰：“似此如之奈何?”松曰；“松有一谋，使张鲁、曹操必不敢轻犯西川。”璋曰：“何计?”松曰：“荆州刘皇叔，与主公同宗，仁慈宽厚，有长者风。赤壁鏖兵之后，操闻之而胆裂，何况张鲁乎?”主公何不遣使结好，使为外援，可以拒曹操、张鲁矣。”璋曰：“吾亦有此心久矣。谁可为使?”松曰：“非法正、孟达，不可往也。”璋即召二人入，修书一封，令法正为使，先通情好；次遣孟达领精兵五千，迎玄德入川为援。正商议间，一人自外突入，汗流满面，大叫曰：“主公若听张松之言，则四十一州郡，已属他人矣!”松大惊；视其人，乃西阆中巴人，姓黄，名权，字公衡，现为刘璋府下主簿。璋问曰：“玄德与我同宗，吾故结之为援；汝何出此言?”权曰：“某素知刘备宽以待人，柔能克刚，英雄莫敌；远得人心，近得民望；兼有诸葛亮、庞统之智谋，关、张、赵云、黄忠、魏延为羽翼。若召到蜀中，以部曲待之，刘备安肯伏低做小?若以客礼待之，又一国不容二主。今听臣言，则西蜀有泰山之安；不听臣言，主公有累卵之危矣。张松昨从荆州过，必与刘备同谋。可先斩张松，后绝刘备，则西川万幸也。”璋曰：“曹操、张鲁到来，何以拒之?”权曰：“不如闭境绝塞，深沟高垒，以待时清。”璋曰：“贼兵犯界，有烧眉之急；若待时清，则是慢计也。”遂不从其言，遣法正行。又一人阻曰：“不可!不可!”璋视之，乃帐前从事官王累也。累顿首言曰：“主公今听张松之说，自取其祸。”璋曰：“不然。吾结好刘玄德，实欲拒张鲁也。”累曰：“张鲁犯界，乃癣疥之疾；刘备入川，乃心腹之大患。况刘备世之枭雄，先事曹操，便思谋害；后从孙权，便夺荆州。心术如此，安可同处乎?”今若召来，西川休矣!”璋叱曰：“再休乱道!玄德是我同宗，他安肯夺我基业?”便教扶二人出。遂命法正便行。
 
    由上争论可看出，刘备小人行径之名远播海内六宇，令人不得不佩服啊。但想不到还是有人受刘备表面的假仁假义所骗，而忽视了其面孔下遮盖的野心，是一头披着羊皮的狼。刘备既要当坏人，又要装好人，谓为奸者；曹操宁教我负天下人，休教天下人负我，谓为雄者；而孙权则是个无能之辈，完全不像孙坚之子、孙策之弟，只比刘琮、刘琦之辈强些，攘有江南之地，却无进寸土之意，乱世中的竭力守成就是在等待灭亡。
 
    以下一段为孙策死前一番嘱托：
 
    随召张昭等诸人，及弟孙权，至卧榻前，嘱付曰：“天下方乱，以吴越之众，三江之固，大可有为。子布等幸善相吾弟。”乃取印绶与孙权曰：“若举江东之众，决机于两阵之间，与天下争衡，卿不如我；举贤任能，使各尽力以保江东，我不如卿。卿宜念父兄创业之艰难，善自图之!”权大哭，拜受印绶。策告母曰：“儿天年已尽，不能奉慈母。今将印绶付弟，望母朝夕训之。父兄旧人，慎勿轻怠。”母哭曰：“恐汝弟年幼，不能任大事，当复如何?”策曰：“弟才胜儿十倍，足当大任。倘内事不决，可问张昭；外事不决，可问周瑜。恨周瑜不在此，不得面嘱之也!”又唤诸弟嘱曰：“吾死之后，汝等并辅仲谋。宗族中敢有生异心者，众共诛之；骨肉为逆，不得入祖坟安葬。”诸弟泣受命。又唤妻乔夫人谓曰：“吾与汝不幸中途相分，汝须孝养尊姑。早晚汝妹入见，可嘱其转致周郎，尽心辅佐吾弟，休负我平日相知之雅。”言讫，瞑目而逝。年止二十六岁。后人有诗赞曰：“独战东南地，人称小霸王。运筹如虎踞，决策似鹰扬。威镇三江靖，名闻四海香。临终遗大事，专意属周郎。”
 
    然孙权以吴越之众，三江之固，却无所作为告终。随着周瑜及鲁肃的逝去，吴缺乏有战略眼光的统帅再难兴起。由孙策言语中可以感受到江东小霸王的魅力，感叹生子当如孙伯符。
 
    再说到刘璋听信张松派张松的同党去接刘备军来益州，其间则有庞统与刘备的一番争论：
 
    玄德独坐沉吟。庞统进曰：“事当决而不决者，愚人也。主公高明，何多疑耶?”玄德问曰：“以公之意，当复何如?”统曰：“荆州东有孙权，北有曹操，难以得志。益州户口百万，土广财富，可资大业。今幸张松、法正为内助，此天赐也。何必疑哉?”玄德曰：“今与吾水火相敌者，曹操也。操以急，吾以宽；操以暴，吾以仁；操以谲，吾以忠：每与操相反，事乃可成。若以小利而失信义于天下，吾不忍也。”庞统笑曰：“主公之言，虽合天理，奈离乱之时，用兵争强，固非一道；若拘执常理，寸步不可行矣，宜从权变。且兼弱攻昧、逆取顺守，汤、武之道也。若事定之后，报之以义，封为大国，何负于信?今日不取，终被他人鳃。主公幸熟思焉。”玄德乃恍然曰：“金石之言，当铭肺腑。”
 
    于是刘备浩浩荡荡率领5万马步军，兼军师庞统大将黄忠、魏延前往西川。刘璋也自率3万人马兼且1000多车资助物资钱粮至涪城与刘备相会。两人见面后就各自回各寨歇息，当晚刘备寨中又发生了争论：
 
    庞统入见曰：“主公今日席上见刘季玉动静乎?”玄德吾：“季玉真诚实人也。”统曰：“季玉虽善，其臣刘禅、张任等皆有不平之色，其间吉凶未可保也。以统之计，莫若来日设宴，请季玉赴席；于壁衣中埋伏刀斧手一百人，主公掷杯为号，就筵上杀之；一拥入成都，刀不出鞘，弓不上弦，可坐而定也。”玄德曰：“季玉是吾同宗，诚心待吾；更兼吾初到蜀中，恩信未立；若行此事，上天不容，下民亦怨。公此谋，虽霸者亦不为也。”统曰：“此非统之谋，是法孝直得张松密书，言事不宜迟，只在早晚当图之。”言未已，法正入见，曰：“某等非为自己，乃顺天命也。”玄德曰：“刘季玉与吾同宗，不忍取之。”正曰：“明公差矣。若不如此，张鲁与蜀有杀母之仇，必来攻取。明公远涉山川，驱驰士马，既到此地，进则有功，退则无益。若执狐疑之心，迁延日久，大为失计。且恐机谋一泄，反为他人所算。不若乘此天与人归之时，出其不意，早立基业，实为策。”庞统亦再三相劝。
 
    由上两场争论可见刘备是个十足的伪君子，事甚急已，尤自抱着自己的一套破理论。观刘备此人意图显然是想通过和平演变的方式来占取益州，从而达到掩盖自己小人行径的目的，但却不知丑事往往欲盖弥彰。身为军师的庞统见刘备固守己见，不顾大局利益，却只顾着如何为自己掩盖好，不由心生无奈。
 
    正因为无奈，于次日宴会上命魏延舞剑，此举一来准备刺杀刘璋，二来提醒刘备，促使其下定决心即刻接管益州。然而刘备的虚伪再一次让庞统感到无奈及郁闷了。归寨后，刘备先发制人，斥责庞统：“公等奈何欲陷备于不义耶?今后断勿为此。”庞统则嗟叹而退。虚伪的人说出一句虚伪的话用来斥责一个用心辅佐的谋士，令人心寒。
 
    之后刘备接受刘璋请求去葭萌关拒挡张鲁，在葭萌关广施小恩小惠以收民心。接着刘备又善自编排一幕可以令庞统吐血的演出，从中我们也可看出刘备确实是演戏的天才啊。
演出所示：
 
    璋乃量拨老弱军四千，米一万斛，发书遣使报玄德。仍令杨怀、高沛紧守关隘。刘璋使者到葭萌关见玄德，呈上回书。玄德大怒曰：“吾为汝御敌，费力劳心。汝今积财吝赏，何以使士卒效命乎?”遂扯毁回书，大骂而起。使者逃回成都。庞统曰：“主公只以仁义为重，今日毁书发怒，前情尽弃矣。”
 
    为什么刘备平时好好的一个“好人”会突然发脾气呢，不合常理，就算刘璋没有发精兵三、四万，行粮十万斛相助，也不至于公然扯毁回书，在使者面前破口大骂。此事的突发性同时也挑战庞统的心理低限，不过他很快还是根据当前局势安排三条计策供刘备挑选。究此事发生缘由，我认为乃刘备私下认为自己民心已够用，遂迫不及待求得一个正大光明的理由来接管益州。
 
    下面乃庞统献三计的言语场景：庞统曰：“某有三条计策，请主公自择而行。”玄德问：“那三条计?”统曰：“只今便勋兵，昼夜兼道径袭成都：此为上计。杨怀、高沛乃蜀中名将，各仗强兵拒守关隘；今主公佯以回荆州为名，二将闻知，必来相送；就送行处，擒而杀之，夺了关隘，先取涪城，然后却向成都：此中计也。退还白帝，连夜回荆州，徐图进取：此为下计。若沉吟不去，将至大困，不可救矣。”玄德曰：“军师上计太促，下计太缓；中计不迟不疾，可以行之。”至此军师好象发挥他应有的作用--出谋划策，但是却没有决定权，一切由刘备说了算。庞统经过几次非人的虐待，他也似乎明白了自己的本分，不再与刘备争论了，而刘备自然乐得坐享其成，由三条计策中挑一条符合自己心思的一条，不去细细考虑后果。
 
    之后夺下关隘后，又发生令人呕吐的一幕：
 
    大军一拥而入，兵不血刃，得了涪关。蜀兵皆降。玄德各加重赏，遂即分兵前后守把。次日劳军，设宴于公厅。玄德酒酣，顾庞统曰：“今日之会，可为乐乎?”庞统曰：“伐人之国而以为乐，非仁者之兵也。”玄德曰：“吾闻昔日武王伐纣，作乐象功，此亦非仁者之兵欤?汝言何不合道理?可速退!”庞统大笑而起。左右亦扶玄德入后堂。睡至半夜，酒醒。左右以逐庞统之言告知玄德。玄德大悔；次早穿衣升堂，请庞统谢罪曰：“昨日酒醉，言语触犯，幸勿挂怀。”庞统谈笑自若。玄德曰：“昨日之言，惟吾有失。”庞统曰：“君臣俱失，何独主公?”玄德亦大笑，其乐如初。
 
    至此，我想庞统应该看清刘备的真面目，而刘备也必定对庞统心存戒心。其乐如初，也只是对外人来说，两人的关系实际有点异味了。
 
    为此我就开始大胆假设庞统乃被刘备设陷阱所害，不然缘何刘备走大路无遇敌，而庞统走小路被人埋伏?缘何庞统所骑之马突然发颠，刘备将自己所骑白马与庞统换，导致庞统连人带马被射于落凤坡?缘何庞统知大路有敌而小路无敌埋伏?作为一个智者，不可能没想到小路险要，还要冒险前进，除非行军小路之事本身很机密，确定对方无防守。然而事事出于庞统的意外，以至死得不明不白。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。在庞统最后的亲自出兵中，我们可以看到庞统具备一名统帅的资格。作为一名统帅不但智，更具备勇，他做到了这一点。而孔明始终是处在谋士的位置，不具备庞统同样的胆气与豪气。
 
    最后一战情形：
 
    庞统问法正曰：“前至雒城，有多少路?”法正画地作图。玄德取张松所遗图本对之，并无差错。法正言：“山北有条大路，正取雒城东门；山南有条小路，却取雒城西门：两条路皆可进兵。”庞统谓玄德曰：“统令魏延为先锋，取南小路而进；主公令黄忠作先锋，从山北大路而进：并到雒城取齐。”玄德曰：“吾自幼熟于弓马，多行小路。军师可从大路去全门，吾取西门。”庞统曰：“大路必有军邀拦，主公引兵当之。统取小路。”玄德曰：“军师不可。吾夜梦一神人，手执铁棒击吾右臂，觉来犹自臂疼。此行莫非不佳。”庞统曰：“壮士临阵，不死带伤，理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?”玄德曰：“吾所疑者，孔明之书也。军师还守涪关，如何?”庞统大笑曰：“主公被孔明所惑矣：彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心。心疑则致梦，何凶之有?统肝脑涂地，方称本心。主公再勿多言，来早准行。”
 
    当日传下号令，军士五更造饭，平明上马。黄忠、魏延领军先行。玄德再与庞统约会，忽坐下马眼生前失，把庞统掀将下来。玄德跳下马，自来笼住那马。玄德曰：“军师何故乘此劣马?”庞统曰：“此马乘久，不曾如此。”玄德曰：“临阵眼生，误人性命。吾所骑白马，性极驯熟，军师可骑，万无一失。劣马吾自乘之。”遂与庞统更换所骑之马。庞统谢曰：“深感主公厚恩，虽万死亦不能报也。”遂各上马取路而进。玄德见庞统去了，心中甚觉不快，怏怏而行。
 
    却说雒城中吴懿、刘听知折了泠苞，遂与众商议。张任曰：“城东南山僻有一条小路，最为要紧，某自引一军守之。诸公紧守雒城，勿得有失。”忽报汉兵分两路前来攻城。张任急引三千军，先来抄小路埋伏。见魏延兵过，张任教九过去，休得惊动。后见庞统军来，张任军士遥指军中大将：“骑白马者必是刘备。”张任大喜，传令教如此如此。
 
    却说庞统迤逦前进，抬头见两山逼窄，树木丛杂；又值夏末秋初，枝叶茂盛。庞统心下甚疑，勒住马问：“此处是何地?”数内有新降军士，指道：“此处地名落凤坡。”庞统惊曰：“吾道号凤雏，此处名落凤坡，不利于吾。”令后军疾退。只听山坡前一声炮响，箭如飞蝗，只望骑白马者射来。可怜庞统竟死于乱箭之下。时年止三十六岁。
 
    后人有诗叹曰：“古岘相连紫翠堆，士元有宅傍山隈。儿童惯识呼鸠曲，闾巷曾闻展骥才。预计三分平刻削，长驱万里独徘徊。谁知天狗流星坠，不使将军衣锦回。”先是东南有童谣云：“一凤并一龙，相将到蜀中。才到半路里，凤死落坡东。风送雨，雨随风，隆汉兴时蜀道通，蜀道通时只有龙。”